Giới Thiệu Combo 2 Quyển Của Thầy Thích Pháp Hòa ( Ơn Nghĩa Sinh Thành - Hiểu Để Chưa Muộn + Sống Với Trái Tim Biết Đủ - Lòng Biết Đủ, An Nhiều Hơn ):
1. Ơn Nghĩa Sinh Thành - Hiểu Để Chưa Muộn - Thích Pháp Hòa
2. Sống Với Trái Tim Biết Đủ - Lòng Biết Đủ, An Nhiều Hơn - Thích Pháp Hòa
-----------------------------------------------
1. Ơn Nghĩa Sinh Thành - Hiểu Để Chưa Muộn - Thích Pháp Hòa

Cuốn sách sẽ là người dẫn đường khéo léo, dạy cho ta nghệ thuật trao tặng sự bình an, cách dẹp bỏ cái tôi kiêu hãnh để học lại cách yêu thương đấng sinh thành qua 4 phương diện thực tế của Tứ Nhiếp Pháp:
Ái ngữ – Trao lời thương yêu: Tại sao lời ngọt ngào với người ngoài lại dễ dàng đến thế, mà với cha mẹ lại ngập ngừng rồi thôi? Sách dạy ta cách dùng lời yêu thương, nhẹ nhàng, lựa lời để lòng cha mẹ thêm bình yên, nhẹ đi tủi thân và hóa giải những khắc khẩu hằng ngày.
Bố thí – Trao tặng sự bình an: Không chỉ là chu cấp vật chất (Tài thí), mà cao hơn là trao tặng sự thấu hiểu giúp cha mẹ chuyển hóa phiền não tuổi già (Pháp thí), đồng thời mang lại nguồn năng lượng bình an, làm điểm tựa tinh thần vững chắc để cha mẹ không còn cô đơn, sợ hãi trước thời gian (Vô úy thí). Trưởng thành là khi ta biết thương cha mẹ bằng cách bao dung với những thói quen cũ kỹ của họ, đem lại niềm vui và tin rằng cha mẹ có cái lý của riêng mình thay vì cố chấp áp đặt góc nhìn hiện đại của chúng ta lên họ. Và đẹp đẽ thay, Thầy dạy chúng ta cách hiếu kính và cách chăm sóc đấng sinh thành mà vẫn giữ được năng lượng bình an và căn tính của riêng mình.
Lợi hành – Thấu cảm những nỗi khổ vô hình: Làm những việc có lợi thực sự cho cha mẹ, mặc dù đôi khi nó khiến mối quan hệ tức thời không vui. Và những trang sách như mở ra trong lòng chúng ta một “nỗi sợ hãi thiện lành” – nỗi sợ của sự muộn màng.
Đồng sự – Sự có mặt trọn vẹn: Hiện diện một cách chánh niệm, trọn vẹn bên cạnh cha mẹ. . “Có mặt” không phải là ngồi cạnh nhau nhưng mắt dán vào màn hình điện thoại, mà là sự lắng nghe bằng cả con tim, nhẫn nại với câu chuyện cũ đã kể hàng trăm lần.
Hãy để cuốn sách này ôm ấp lấy những chênh vênh trong lòng bạn, chỉ lối cho bạn trở về ấp ôm mái nhà xưa. Hãy đọc Ơn nghĩa sinh thành để thấu hiểu, để bao dung và nâng niu từng phút giây quý giá khi tóc người chưa bạc trắng màu mây trời. Đừng đợi đến khi ngày mai đổi khác, vạn vật đổi dời mới giật mình khóc nghẹn, bởi có những yêu thương một khi đã lỡ nhịp, vĩnh viễn chẳng thể tìm lại được nữa.
-----------------------------------------------
2. Sống Với Trái Tim Biết Đủ - Lòng Biết Đủ, An Nhiều Hơn - Thích Pháp Hòa

Cả một đời ngược xuôi tìm hạnh phúc,
hóa ra chỉ gói gọn trong hai chữ “muốn” và “cần”
Trong Đạo Đức Kinh có câu: “Nhào đất sét làm bát, nhờ chỗ trống không bên trong, bát mới đựng được đồ. Đục cửa cái và cửa sổ để làm nhà, nhờ chỗ trống không ở giữa, nhà mới ở được. Cho nên, lấy cái “có” để làm điều kiện thuận lợi, lấy cái “không” để tạo ra giá trị sử dụng.”
Nhưng kỳ lạ thay, con người hiện đại lại vận hành theo một tư duy ngược lại: Chúng ta điên cuồng lấp đầy tâm trí bằng lịch trình, lấp đầy ngôi nhà bằng vật chất, và lấp đầy cái tôi bằng sự hơn thua. Để rồi khi đối diện với chính mình giữa đêm sâu, ta bàng hoàng nhận ra một tâm hồn quá chật chội sẽ không còn chỗ cho gió mát của sự tự tại đi qua.
Nếu bạn đang mang trong mình nỗi niềm trăn trở vô định ấy, quyển sách Sống với trái tim biết đủ của Sa Môn Thích Pháp Hòa sẽ là trạm dừng chân an tĩnh dành cho tâm hồn bạn. Với triết lý cốt lõi "Thiểu dục tri túc" (ít muốn, biết đủ), cuốn sách nhẹ nhàng dẫn dắt bạn qua hành trình chuyển hóa tâm thức qua ba chặng:
1. Gieo Mầm Tri Túc - Biết rõ “cần” và “muốn” để thong dong bước đi trên đường đời
Đức Phật từng dạy, cội nguồn của mọi khổ đau trên thế gian này đều bắt đầu từ bám chấp và mưu cầu bất đắc. Thầy chỉ ra rằng, bi kịch của chúng ta là biến nhu cầu thiết yếu hằng ngày (Cần) thành lòng tham cầu vô hạn (Muốn). Những thứ ta tham thường chia làm hai loại: không cần mà lấy, hoặc có đủ rồi mà vẫn lấy. Khi tâm không tu, tham dục dễ lọt vào như nước mưa chen qua mái nhà vụng lợp. Nhận ra lẽ vô thường, phân định rõ ranh giới giữa "cần" và "muốn" chính là lúc ta gieo hạt giống tri túc đầu tiên để trút bỏ những hành trang nặng nề, dọn dẹp những ảo vọng để bước đi trên đường đời một cách thong dong, tự tại.
2. Vun Trồng Tâm Biết Đủ - Neo đậu bình an cho tâm trí
Chặng thứ hai của cuốn sách sẽ trao cho bạn một chiếc la bàn để quay về neo đậu mạn thuyền vào bến bờ an trú của tự tánh. Khi mầm lành đã gieo, ta nuôi dưỡng nó bằng bộ ba lối sống: Sống đơn giản, Sống chậm lại, và Sống tùy duyên. Chậm lại một nhịp để nhận ra hạnh phúc chẳng ở đâu xa, nó ở ngay trong chén cơm ta ăn, trong ánh mắt của người bạn đời, và trong chính nhịp đập bình yên của hơi thở ngay phút giây này. Hãy trân trọng và hiện hữu trọn vẹn ngay phút giây này, để học cách sống như nước - biết uyển chuyển thuận theo dòng đời nhưng không bao giờ để mình bị cuốn trôi hay đánh mất bản ngã.
3. Hoa Khai Trên Mảnh Đất Đủ Đầy - Trái ngọt của thương mình và thương người
Khi mảnh đất tâm hồn đã được gieo mầm và vun xới bằng sự tri túc, đó cũng là lúc những bông hoa rực rỡ và ngát hương nhất của đời người tự khắc bung nở. Khi lòng đã tự thân đủ đầy, chúng ta sẽ sống một cuộc đời ý nghĩa, hướng đến những việc thiện lành và thực hành Tứ trọng ân - ơn cha mẹ, ơn thầy tổ, ơn quốc gia và ơn chúng sanh. Từ đó, ta tự khắc biết cách trao đi một thứ “yêu thương không trói buộc” - thứ tình cảm thuần khiết, bao dung mà không hóa thành tổn thương cho cả ta và người. Hơn thế nữa, tác phẩm còn khơi gợi lòng biết ơn sâu sắc đối với thực tại, nhắc nhở ta sống một cuộc đời ý nghĩa để gieo lại những hạt giống lành trao gửi mai sau. Bởi xét cho cùng, một ngày sống tỉnh thức và trọn vẹn giá trị hơn hẳn trăm năm sống hoài, sống vô vị.
“Hạnh phúc là biết chấp nhận tất cả những gì mình có. Pháp Hòa thấy hạnh phúc không chỉ vì mình có đủ, mà còn vì thấy mình đang có quá đủ. Báo rằng quá đủ không có nghĩa là mình đang dư dả, mà là vì mình không thiếu thốn bất cứ thứ gì.” - Thầy Thích Pháp Hòa.
Để rồi khi khép lại trang cuối cùng của Sống với trái tim biết đủ, bạn sẽ mỉm cười nhận ra: Chốn an lạc vốn chẳng nằm ở ngọn núi vinh quang xa xôi nào ngoài kia, mà chốn an lạc luôn hiện hữu ngay đây - khi lòng mình biết đủ.